「1895年，清朝將台灣割讓給了日本，此後50年台灣便受日式影響甚大。」這是從小學社會課聽到國中歷史課，關於台灣的一段重要過程。日本人雖然以「殖民地」來對待台灣，不過期間還是有許多重要的建設，例如環島鐵路的建設，以及日本神社、日式寺廟等，而在當時繁華的中華商場，當然也有地標性的信仰中心，就是今天要介紹的「西本願寺台北別院」。搭配上最近開始的特展與古蹟活化，第一次感覺有「臺北市文獻委員會」這個機構的存在。
其實一開始真正吸引我的，是這面牆。
但真正讓我駐足不走的，是這個。
其實在這之前，我已經先從台大醫院騎到榮總，現在則已經從榮總回程，預計到龍山寺轉乘公車回家。但是萬萬沒想到，在西門附近邂逅了這麼美的小小空間，大大的鐘樓，好多好多日式風格的建築。於是一個念頭，就進去了～
日治時期的這個廣場，曾經是日本京都西本願寺來台建立的別院，稱「西本願寺臺北別院」。台灣光復後，成為軍眷及中南部移民的聚居之地，於是台北市一個非正式聚落－中華新村，也就悄然形成。不過1975年，一場無情火將本堂、庫裡、御廟所盡皆吞噬。去年修復完成，再加上今年「臺北市文獻委員會」正式進駐，讓「西本願寺廣場」以全新的面貌重現。上圖看到的是輪番所。而文獻委員會，坐落於本堂下一隅。
這裡就是原來的本堂，於1931年落成。興建時為考慮蟻害問題，特以鋼筋混凝土造臺基、木造殿堂，而且相較當時佛寺，臺基也比較高（雖然現在比這個高的比比皆是）。1975年4月5日的那場火，將上部的木造殿堂燒毀，底部臺基則倖免於難。原本臺階內為僧眾使用之圖書室、事務室、會議室等，但僅臺基本體完成修復，採用型鋼結構。
本堂台階上，修復過後的模樣，有一個小平台，有點類似之前介紹過的猴硐神社上的樣子，但是就是有點不搭。
從本堂瞭望整個廣場
接著要介紹的，就是建築群中保存算非常完整的「樹心會館」。
「樹心會館」這個名稱是由於之前得到日本總督兒玉源太郎的匾額「樹心佛地」而得名，紅磚結構與日式木屋架，提供舉辦演講、葬禮等活動的集會場所，而且還提供給當時的幼稚園用，只是不知道那些小小主人翁們，到底知不知道他們所在的地方，如此富有特色。
入口處的唐門，為結合西式與日式之折衷樣式。
而樹心會館也是本次展覽的主展場。
以下，論：艋舺台灣廟宇及西門日本寺廟之不同。猜猜這分別是哪兩個知名景點呢？（歡迎留言）
日式建築中的Ｙ形柱，在此也可見到。
會館另一邊的門旁，掛著一排的祈願木牌，我挑了最有感覺的兩個與大家分享：
木牌中間的那個鐘樓，也是整修過後讓大家驚豔不已的一處地標性建築。
鐘樓裡的鐘，1901年完成，其口徑2尺7吋，是為銅鐘。鐘上還鑄有「明治三拾四年一月鑄造之旋主臺北最勝講」字樣，原於至道宮，之後才移至此臺北別院。之後利用興建御廟所所剩建材興建鐘樓，於是1923年，鐘樓落成。踏上鐘樓俯瞰廣場，感覺又和本堂有點不太一樣。
也有幾位跟我一樣是騎乘YouBike路過而進到裡頭參觀的騎士，當中還有位金髮美女，看的出來這YouBike正為台北做著國民外交。另類的國民。
最後介紹的，是同在1975年的大火中遭回祿的御廟所。
1923年落成的御廟所，為日本佛院特色之一，多設於本堂左右。燒毀前原貌為木構式建築，入口處也是唐門形式，或許與樹心會館有幾分相似吧。目前也僅存臺基，供後人追憶，想來實在可惜。
「我們的臺北，沿著時光的走廊來到今日。
現在，就讓我們沿著走廊，回到昔日的臺北吧！」
xiaowu note：
西本願寺台北別院廣場
地址：台北市中華路1段174-2號（樹心會館），界於長沙街與貴陽街之間。
西本願寺廣場的「前世與今生」特展
很湊巧的，我是在開幕的第一天就遇到，又是個意外。
展期3/16～5/4，週二到週日10：00～17：00（週一休館）在樹心會館內，真心推薦大家來看看！
另外「臺北回想曲」常設展展於文獻委員會（西本願寺本堂下，台北市中華路1段174-1號），開放時間為週一至周五9：00～17：00（週六日休館），因此本次未能入內。
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